La semplicità dell’esistenzialismo illumanista

Ci sono filosofie che chiedono anni di studio prima di poter essere tradotte in una forma di vita. L’Illumanesimo procede nella direzione opposta. La sua architettura metafisica può essere complessa, ma la proposta esistenziale che ne deriva è sorprendentemente semplice: vivere significa partecipare alla propria vita con attenzione, coinvolgimento e capacità di valutazione.

Non occorre credere. Non occorre possedere una particolare cultura, conoscere una dottrina o aderire a una religione. Non occorre essere ricchi o poveri, avere successo o attraversare una vita difficile. Queste condizioni modificano profondamente ciò che accade a un individuo, ma non determinano il valore esistenziale della sua esperienza.

Per l’Illumanesimo siamo qui, prima di tutto, per conoscere attraverso il vivere. L’esperienza concreta diventa conoscenza quando non viene semplicemente attraversata, ma osservata, sentita, valutata. La filosofia illumanista descrive questo passaggio come un processo nel quale ciò che accade viene elaborato dalla coscienza e trasformato in significato. Perché avvenga, sono necessarie attenzione, volontà, riflessione e partecipazione. Due persone possono quindi vivere situazioni apparentemente identiche e ricavarne conoscenze completamente diverse.

È qui che emerge una delle conseguenze più radicali della proposta. Sul piano esistenziale non esistono nascite privilegiate.

Nascere in una famiglia ricca, istruita e protetta può certamente offrire vantaggi sociali enormi. Ma questi vantaggi non equivalgono automaticamente a un vantaggio nell’esperienza della vita. Allo stesso modo, nascere in condizioni difficili non significa partire da una posizione esistenzialmente inferiore. Ogni individuo incontra un proprio campo di possibilità, ostacoli, relazioni, limiti, desideri e trasformazioni. È all’interno di questo scenario che si sviluppa la sua conoscenza.

La difficoltà, dunque, cambia significato. Non è necessariamente un errore del percorso. Nell’orizzonte illumanista può diventare parte dell’esperienza richiesta proprio a quella individualità. Ciò che socialmente appare svantaggioso può contenere occasioni di conoscenza che una condizione apparentemente privilegiata non offrirebbe mai. E vale anche il contrario. Nessuna biografia può essere misurata davvero con il metro di un’altra.

Per questo l’Illumanesimo non propone tecniche per vivere, rituali, esercizi obbligatori o formule per raggiungere la felicità. La felicità stessa non costituisce il criterio con cui giudicare la riuscita di un’esistenza.

Il mondo è semplicemente lì, davanti a noi, per essere vissuto.

Il problema nasce quando tra noi e l’esperienza accumuliamo costruzioni, aspettative, modelli, istruzioni su ciò che dovremmo diventare. L’Illumanesimo invita invece a riportare al centro ciò che è essenziale: esserci mentre la propria vita accade. Guardare. Partecipare. Valutare. Cambiare quando l’esperienza lo richiede.

In questo senso può forse essere definita una delle proposte esistenziali più semplici: non promette di eliminare le difficoltà e non insegna a sottrarsi alla vita. Chiede esattamente il contrario: Viverla interamente. Non serve altro.